Incómodos (1)

15.05.2018


Pink Flamingos (1972).

Este filme será mostrado amanhã nas Sessões do Carvão, às 21:30, antecedido por Un chien andalou (Um Cão Andaluz, 1929). Este ciclo foi programado por estudantes do 1.º ciclo do curso de Estudos Artísticos: Beatriz Laschi, Filipe Saraiva, Guilherme Franco Pinto, Helena Costa, e Rita Resende.

Sentidos do Mundo

21.05.2018


Moonlight (2016).

O oitavo encontro anual da Associação de Investigadores da Imagem em Movimento (AIM) começa oficialmente na próxima quarta-feira e termina no sábado. Apresentarei uma comunicação no último dia, dia 19, intitulada “Sentidos do Mundo: O Cinema a Partir da Teologia de Paul Tillich” num painel sobre cinema e pensamento. Eis o resumo:

O teólogo luterano Paul Tillich dedicou parte da sua obra ao pensamento sobre a cultura. Para ele, a cultura é uma função específica do processo que é a vida humana. Esta função está ligada à auto-criatividade através da qual os seres humanos dão sentidos ao mundo para eles mesmos. No campo da arte, a cultura como relação com o mundo tem uma expressão estética, terreno no qual se inscrevem as ambiguidades da existência humana, o estranhamento da humanidade em relação a si mesma e ao mundo onde vive. O contributo de Tillich para a teoria do cinema tem sido ligado a teóricos como André Bazin, tomando o realismo e a revelação como temas principais. Esta comunicação propõe algo diferente: o esboço de um entendimento do cinema como reflexão teológica a partir da teologia de Tillich. O centro desta investigação é a relação entre o eu e o mundo. No terceiro volume da sua Teologia Sistemática, o teólogo argumenta que uma verdadeira união entre o eu e o mundo pode ser alcançada no encontro estético, no interior das limitações próprias do eu e do mundo. Tillich considera que o eu não é atomizado. No mesmo volume, ele explica a interdependência polar entre a individualização (ou “criação do eu”) e a participação (ou “integração do eu”). Noutras palavras, a arte é uma actividade tão individual como integrada, tão pessoal como social. No cinema, arte colaborativa e arte de massas, estes traços tornam-se evidentes.

Sessões do Carvão: “Incómodos”

14.05.2018

16 MAIO

21:30   Un chien andalou (Um Cão Andaluz, 1929), real. Luis Buñuel | Pink Flamingos (1972), real. John Waters

23 MAIO

21:30   Nocturne (1980) | Antichrist (Anticristo, 2009), real. Lars von Trier

30 MAIO

21:30   Salò o le 120 giornate di Sodoma (Salò, ou os 120 dias de Sodoma, 1975), real. Pier Paolo Pasolini

VIII Encontro Anual AIM

14.05.2018

Ermanno Olmi (1931-2017)

07.05.2018


Il tempo si è fermato (O Tempo Parou, 1959).

Contrastes Demarcados

03.05.2018

O Colóquio Internacional “China e Portugal nas Eras Moderna e Contemporânea: Convergências e Divergências” terá lugar a 9 e 10 de Maio na Faculdade de Letras da Universidade de Coimbra. É organizado pela Universidade de Coimbra (DHEEAA-FLUC - Departamento de História, Estudos Europeus, Arqueologia e Artes da Faculdade de Letras da Universidade de Coimbra e CEIS20 - Centro de Estudos Interdisciplinares do Século XX) e pelo Instituto Politécnico de Macau (CECSO - Centro de Estudos Culturais Sino-Ocidentais, CEUPDS - Centro de Estudos “Um País, Dois Sistemas”, e CPCLP - Centro Pedagógico e Científico de Língua Portuguesa). Participo com uma comunicação no segundo dia: “Contrastes Demarcados: Realidades Rurais e Urbanas no Cinema Português da Década de 1990”.

A Toca do Lobo

02.05.2018

A Guerra e a Paz no Cinema Libanês (3)

02.05.2018


W halla la wayn (E Agora, Onde Vamos?, 2011).

Este filme será mostrado hoje nas Sessões do Carvão, às 21:30, na Sala do Carvão, Casa das Caldeiras.
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“A Guerra e a Paz no Cinema Libanês”: (1) · (2)

O Realismo Espectral da Imagem Fotográfica

25.04.2018

Nelson Pereira dos Santos (1928-2018)

21.04.2018


Vidas Secas (1963).